白虎（图源/网络）
“虎”字中间部分，今天看像数字一二三四五六七的“七”，实际上是变化的“化”字。老虎身上有花纹，可变化，另外“化”的声母是“h”， 再加上“卜”的韵母是“u”，“hu”的音就拼出来了。 所以象形字本身自己还在贴切着声音的。
“虎”字最下面像“几”，在文字发展中有时像“儿”字，那都是老虎的两个前腿。人们在造字的时候“虎”字也可以去掉“几”写成“虍”，被称为“虎字头”。
“虍”字本身就能读出“hu”的音来。当然老虎的吼声特别大，吼吼的。实际也是模仿它的吼声定的音，后加入了相应的读音符号，使人们便于联想发音。
汉字主角：熊
这样等鱼的熊，一点儿也不“熊”~
其实，“熊”本来是“能”，只是后来变成了“熊”。
“能”为什么会变成“熊”呢？一起来探秘汉字本源吧~
“能”跟“熊”会有什么关系吗？
熊的特点是特别胖，它到了冬天就睡觉——冬眠，能够忍耐整个冬天不吃不喝，睡大觉一睡就是半年，它还饿不死。当它醒来的时候，仍旧很有力气。
古人认为熊很神奇，有特别的能力，所以就把熊的形象画下来造了“能”字。
“熊”的字形演变
在金文中我们可以看到，突出了它的头部和小耳朵，下面的是大嘴，张开大口吃东西的样子，右边是它的身体和它短短的尾巴，下面还有它四条有力的腿。
小篆时经过线条化，左上角仍旧是它的头部，左下角变成了一个肉月，表示它的嘴巴和大舌头，又表明它是肉食动物；右边把它整个身体和四条腿线条化变成了两个“匕”字，且熊的爪子也很锋利。
人们在使用当中也用熊来表示能耐，能力，熊的力气大，能够耐饿、耐冻，所以把熊视为“才能”的象征。
“人家虽然是熊，但也是很萌、很有爱的啊~”
当这个字表示能力的“能”以后，原本表示狗熊的字怎么办呢?
熊因十分耐寒被认为很有火力，所以古人就在这个“能”字下面又加了火字造了“熋”，后又改为四点火“灬”重新造了今天的“熊”字，作为原本狗熊的“熊”。
“熊”的文化内涵
熊在中国古代文化中一直是“神”一样的存在，古人由于认知水平有限，通过对熊的生活习性的观察，认为它有着 伟大、不可思议的“死而再生”的力量（冬眠时几个月不吃不喝不动，醒来时依然很有力气）于是把它神化了。
据说，华夏始祖伏羲号 黄熊，黄帝号 有熊，鲧、禹、启 死后化熊，还有周朝的开国国师姜尚姜子牙，也号 飞熊。为什么大家会在自己的名号中使用一个字呢？其实都是源于内心的喜爱与崇拜。
我国古代的文献、出土的文物、和口传的非遗文化中，有许多和“神熊”有关的内容。古时候，人们认为如果孕妇梦见了熊罴，则预示着会生儿子；如果是帝王梦见熊罴，则预示着会得十分贤能的忠臣辅助。这在古人看来，都是吉兆。
相对于古人对熊的认识，那种天然而生的对熊的喜爱、崇拜甚至敬畏的文化心理，其实也是很纯真可爱的。现代人就不会再有这些想法了，也很少有兴趣去了解这些历史和传说中的文化。也不知道这是好还是不好。
汉字主角：马
马，虽然是吃素的，但却是个大块头，且性格很烈，所以古人认为马 （五行）属火。
中国人喜欢说“ 龙马精神”，这也是中华民族自古以来所崇尚的奋斗不止、自强不息、进取向上的民族精神。
在不少游牧民族人们的心目中，马是一种具有灵性和神性的动物，代表着纯洁、激情、灵动、优雅。
“马”字，在古文字当中有多种写法，都画有很大的眼睛，特别是秦始皇小篆统一之前，六国时文字中关于马的写法都突出了马大大的眼睛。
甲骨文到金文变化相对少一点，金文到了大篆，这个过程当中变化比较多。
马的形象有的突出了马的眼睛，有的突出了马的头部，同时马的脸、鬓毛都比较长，有的干脆就画马的整个身子再画上一撮毛，总之是为了把头部突出。
所以 古文字马的形状有几十种，这里挑选的甲骨文、金文是当中看着最像最完整的，虽有所差别但不失马的体型。
图〡马踏飞燕
在小篆中马的头、眼睛、鬓、身子、腿、尾巴都是十分清楚的。隶书的形体和小篆差别比较大，但是关键部分都在，也有马的眼睛、鬃、身子、四条腿和蹄子，这就是马繁体字的雏形“馬”字。
楷化依旧为“馬”，在简化汉字的时候，根据马字的草书形体，进一步简化、标准化地写下来，就是现在的“马”字。
今天的“马”字仍旧能看出马的轮廓，仅仅是笔画缩减了。
历史上有许多和马有关的故事，如： 伯乐相马、塞翁失马、田忌赛马、秦琼卖马等。
古时候还有专门掌管马的官员，叫 御马史，官职比县官都高，是正五品呢。
谁说“神马都是浮云”呢？神马就是神马，历史上可有不少留下美誉的名马，如：
汗血宝马，传说中的良马。它产于古代大宛 （ yuān），汗水从肩部流出，呈血色，可一日跑千里。
赤兔马，三国时期吕布的坐骑，后归关羽所有。关羽死后，赤兔马不愿再顺从新主，绝食而死。
的卢马，是刘备的坐骑。一次刘备遇难，骑的卢马逃跑，危急之时落入檀溪中，的卢一跃三丈，带刘备逃出险境。
昭陵六骏，是李世民在唐朝建立前先后骑过的战马。它们分别名为拳毛騧 （guā）、什 （shí）伐赤、白蹄乌、特勒骠 （biāo）、青骓 （zhuī）、飒 （sà）露紫。为纪念这六匹战马，李世民令工艺家阎立德和画家阎立本 （阎立德之弟），用浮雕描绘六匹战马列置于陵前。
从这些情况我们就能够知道，自从马被驯服后，它和人类的关系可以说是一直很亲近的。
汉字主角：鹿
你猜，鹿角为什么就长得那么像树枝儿呢？
鹿有温和、优美的气质和秀丽、可爱的形象，自古以来都十分受人类青睐。而且鹿也是一种特别珍贵的动物，虽然它没有被人类驯服，但却与人类的生活关系密切。
鹿全身皆可入药，且药用价值极高。古代社会一直流行猎鹿， 在政治活动和民间婚礼中，能以鹿皮、鹿肉、鹿角则作为礼物赠送，可以说是最为隆重与高贵的表示。
此外，鹿也象征爱情与权力，代表着“禄”（鹿通“禄”音），是幸运、吉祥、美好的化身。人们常常借“鹿”来表达内心的美好愿望。
“鹿”的字形演变
看鹿的甲骨文，它有头，有头上的鹿角，角是枝枝杈杈的样子，也有身子、四条腿和小尾巴。
在石文、小篆时都变化不大，隶书时逐渐演变成了上面一点一横一撇，就像今天简化字的“厂或广”，其实仍旧是指鹿的头部。
中间部分是鹿的身子部分，下面是鹿的那四条腿，那四条腿一直画得很像个“比”字，楷化时就写成了今天比赛的“比”。
“鹿”字下面变成“比”字，也有一种文化意义在里面，是什么呢?古人打猎多追逐梅花鹿，鹿一跑，人们骑马在后面就开始追，有比赛的意思。
所以文字的演变，它不完全是就按照一个思路走，就完全是象形，或者就完全是简化，其演变过程中往往掺杂着后人书写时融入的文化概念，或是一种暗示、一种文化心理等。
古代中原地区水木繁茂，适合人们打猎生活，鹿则是最常见到的猎物。古人把争天下比做“逐鹿中原”，也只有稳据中原，才能决定最终“鹿死谁手”。
古代地名就有涿鹿、巨鹿等，且都发生过重大战役。
本文改编自《双法字理》，作者：白双法老师，编辑：花谷
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